王莽，作为历史上一个最具有穿越嫌疑的古人，很多人一直都非常怀疑，王莽到底是不是穿越回到古代的人，只是这一点已经完全无从证实了，没有人知道。而除了这个之外，在王莽身上还有一件事情让人感到非常的疑惑，那就是王莽的头颅被收藏的事情。据说王莽死后，他的头颅一直被后世的皇帝收藏，长达数百年的时间，那么究竟后世皇帝为何会对王莽的头颅感兴趣，为什么要收藏他的头呢?这件事情是有什么意义的吗，我们一起来看看吧。
王莽是一位颇具争议的皇帝。他上位之前，口碑非常好。对内照顾老母亲，安顿寡居的嫂嫂，抚育兄长遗留下的孩子。对外结交君子，是人们口中的好叔叔、好儿子，更是当时世人眼中的道德标兵。
但是他成为皇帝之后，一心想要打造一个理想型社会，对社会进行了各种各样的改革。例如进行了多次货币改革，造成了经济社会混乱。以及当时最触动地主利益的土地改革制度，极大地动摇了贵族官僚的利益，在他们的强烈反对下，最后改革不了了之。
百姓们没有得到好处，生活反而被搅得一团糟。加上后来王莽又好大喜功，将目光对准周边的国家，在国内尚未安定的时局下，贸然发动对外战争。百姓们苦不堪言，最后群起而攻之，王莽仅仅在位15年，就被轰下了台。
传闻王莽最后被商人杜吴所杀，首级被悬挂在闹市，百姓们为了泄愤，将他“分而食之”，后来他的脑袋辗转到了刘秀手中，转而被收藏进了国库。
对封建皇室而言，王莽谋朝篡位，是大逆不道、无法容忍的行为。他本是西汉的大臣，却把自己的主子赶下台，取而代之。这是打在皇室脸上的一记耳光，值得每一任君王铭记。
所以他们收藏王莽的头颅，作为大臣僭越的案例，用以警示大臣，看清楚了，这就是篡位的下场。东汉刘秀就经常把王莽的头颅拿出来把玩，威慑朝臣不敢轻易造反。
除了朝廷上的大臣，自己后院的儿孙也会被耳提面命，借王莽的例子警示后辈，老祖宗留下的规章制度一定是有道理的，你们切记不要乱改，看吧，胡乱改造的下场在这里，好好看看吧。
当然，除了震慑大臣、警示后代，更重要的还是借此巩固自己的皇权。这是历代君王心照不宣的目标。
其实收藏首级的风俗，并不止于王莽这一例。早在远古时期，就有这样一个习俗——猎头食人。即收藏敌人或俘虏的脑袋，是一种勇敢与力量的象征。
对他们而言，收藏的人头一方面可以作为战利品炫耀武功;另一方面也起到威慑和恐吓他人——挡我者死;
例如南朝侯景之乱以后，侯景的首级就被藏于武库，用以警示后人;而王莽作为汉朝的对敌，收藏他的脑袋，是汉室宣告自身实力的一种手段。
另一方面来说，从秦朝到汉，一共经历了17位皇帝。秦朝只有两世，除了秦二世是自杀的。其余的皇帝都是正常去世。到了王莽这里，却出现了一个制高点——他是被人砍了首级的皇帝。
王莽作为一个皇帝，既不是病死、也不是死在战场上，而是被人砍了脑袋。单从这点而言，王莽的头颅就颇具收藏价值。看，做皇帝如果太跳脱的话，是有可能被人砍脑袋的。
在那个时期的人类社会看来，收藏脑袋这件事，并不是一件多么惨无人道的事。除了王莽之外，还有宋理宗赵昀也遭到过类似的待遇。
宋理宗已经入土为安，却被想要邀功的胡僧挖出来，砍下脑袋，做成头骨酒器送给元朝皇帝。一直到朱元璋推翻元朝，将这件酒器放回宋理宗的墓中，又重新修葺了陵墓，此事才告一段落。
那个时期的人们，对自然和神灵正处于既想挑战又敬畏的阶段。虽然古语有云，死者为大，追求的是死后安宁。可即便是位高权重的皇帝，他们的身份和经历注定了死后也不得安宁，更不用说那些没能善终，任人宰割的帝王了。如王莽的头颅被做成标本警示后人，宋理宗的头骨被做成酒器送给元朝皇帝等等，都是在特定时代下的特殊产物。
在王莽推行新政时，屡有旱、蝗、瘟疫、黄河决口改道等灾害出现，由于王莽改制不仅没能缓和社会矛盾，反而造成了天下剧烈动荡，国库也耗费殆尽无法拨款赈灾，造成了民众生存难以为继。因此于天凤四年(公元17年)全国发生蝗灾、旱灾，饥荒时，各地农民纷起，其中形成了赤眉军和绿林军两大军事势力。
公元23年，王莽在南郊举行哭天大典。
地皇四年(公元23年)，起义军(绿林军)攻入长安，王莽在王揖等护卫下逃往渐台，公卿大夫、宦官、随从还有千余人。守城的王邑日夜搏斗，部下死伤略尽，也退至渐台。这时他的儿子、侍中王睦正想脱掉官服逃命。王邑将他喝住，父子俩一起守着王莽。最后随从王莽的千余人全部战死或者被杀。王莽被起义军战士(商县人杜吴)所杀，校尉公宾就向杜吴问王莽的尸身在哪，杜吴告诉他在“室中西北陬间”，公宾就斩了王莽的首级，悬于宛市之中，数十个军士争相杀王莽，分裂了王莽的尸体。百姓们听说王莽的首级在宛市，‘共提击之，或切食其舌’。
新朝灭亡，王莽的头颅，被后来历代皇室所收藏，直到公元295年晋惠帝时，洛阳武库遭大火，遂被焚毁。
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